GNOSE CIENTÍFICA – PARTE II. A CONFUSÃO DOS DEUSES.
(Aleph Khristian)
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Após alguns anos de intensa pesquisa particular concluí que deuses não podem ser confundidos com descrição de deuses. Os povos antigos hora falavam de planetas, hora falavam de deuses enquanto governantes, noutro momento de deuses sob a forma de visitantes de outras civilizações estrangeiras e noutro momento de entidades advindas de experiências com alteração de consciência, de fenômenos e sonhos e em ultimo caso, de memória dos antepassados.
Em suma, e raramente ou talvez não encontre isso tudo em livros, esses povos tinham os poemas baseados na observação de astros como descrições reais, já que se baseavam em observações diretas de governos, fenomenos estrelares e experiências interiores, como a primeira referência dos deuses, posteriormente um sonhava ou entrava em contato com colonizadores e associava isto à um contato com o deus estrelar tal. Noutra situação, os governantes se denominavam entronizados por alguns dos deuses e lhes era conferido o titulo de filho do deus tal. Seus feitos eram descritos em um tom de linguagem simbólica, utilizando-se arquétipos que melhor representassem sua natureza. Nesse ponto chegamos a compreensão de deuses como arquétipos, de forma que povos distantes entre si compartilhavam experiências e relatos vindos de várias partes do mundo e projetados desde suas memórias de fenômenos planetários vistos a nível universal. Assim, todo esoterismo ou escola de mistérios é uma tentativa de manter viva essas tradições, fazendo uma ordenação e unificação destas experiências como a real explicação do Universo, atribuindo aos deuses (sob várias formas) uma escala de leis e sentido para a existência.
Essa era a forma antiga de fazer filosofia.
Entretanto com a chegada da era científica, vários fenômenos puderam ser explicados e os elementos presentes na fenomenologia terrestre se mostraram ser impessoais porém ordenados. Todas estas teorias de conspiração se baseiam numa visão literalista destes elementos abstratos e astrológicos antigos. Antes de falar de deuses é preciso perguntar-se sobre que sentido do termo o enunciado está se referindo. São os fenômenos planetários? São experiências místicas? São contatos com colonizadores? São descrições de regências de governo? São contos de rememoração de antepassados? Ou são resultado de estados alterados de consciência? A famosa chegada de Paulo em Listra dá um exemplo disso: Por Listra ser uma colônia romana,os cidadãos na sua maioria eram pagãos adoravam diversos deuses entre esses deuses haviam o deus Júpiter o deus supremo (Zeus na mitologia grega) e Mercúrio o Mensageiro dos deuses (Hermes na mitologia grega).Por causa da cura do paralítico,os habitantes de listra pensaram que Paulo e Barnabé fossem uma encarnação desses deuses. Aí temos uma representação antropomórfica de planetas, chamados de deuses, e a presença de exploradores de povos também chamados de deuses embora não fossem planetas. Subtende-se que havia uma escala extensa de valores para se descrever o termo “deuses”, sempre associado a algo mais elevado e sábio. Eu não entendo ainda, como é possível que literalistas não saibam disso e continuem com suas teorias a respeito de deuses, como se tratassem realmente de seres etéreos dissociados da percepção humana.
Os homens agora jogam com representações arquetípicas e simbólicas de povos antigos e pensam somente em termos disto. É claro que estas representações continuam presentes na consciência e na inconsciência da humanidade, porém elas apenas só podem repetir as mesmas percepções retrógradas destes povos. Embora a ciência não possa explicar todas as coisas ela apresenta com sucesso uma melhor imagem que compõe uma estrutura de leis de fenômenos ordenados e podemos com total acerto fazer deste conhecimento a verdadeira gnose, onde até mesmo um indivíduo que não faz ilações sobre Deus pode tirar disso uma totalidade de significados que podem ser aplicados à convivência humana. Essa seria uma forma de paganismo com um viés científico, uma gnose baseada numa compreensão mais estruturada do Universo. Pode-se de conhecimentos atuais reordenar e desmistificar os “deuses” dando-lhes uma aura menos humana e mais verdadeiramente superior, não mais uma projeção de demônios interiores da civilização. Penso que, muito além de serem uma forma de filosofia, a ideia variada de deuses antigos era mais uma forma de autoconhecimento, socialização e governo que uma ciência do universo.
Era uma sensação frente à existência, pedaços e fragmentos de um Todo, vindo de várias direções, levando os povos para uma metafísica comum, porém uma imagem exterior diversificada e contrária umas as outras. É claro, que ao meu ver isso deu origem à confusão moderna da “babel” religiosa. O único e verdadeiro elemento unificador é a ciência tomada como base para uma religiosidade interior e uma ordenação exterior. Duas dimensões que precisam ser atadas, a única forma de vencer a dualidade e a multifacetada ideia das coisas.
Quando criarmos representações mais elevadas de “deuses” como substâncias das leis cósmicas imutáveis e não fizermos deles algo como o antigo “saco de gatos, então teremos um sistema baseado no real conhecimento, objetivo, empírico e com resultados plenos. A historia humana mostra-se não como uma evolução, ou uma retrogressão, mas estágios de mais ou menos entendimento deste problema de como o homem pode entender a si e o universo através das mesmas leis, das mesmas representações. A linguagem é o caminho mais construtivo, a recuperação do pensamento e da educação; a seriedade do estudo científico e não mais as deduções “democráticas” de opiniões, de experiencias individualistas, de imposições multi-religiosas.
QUEM É JHVH NAS TÁBUAS SUMÉRIAS, AFINAL?
Posteriormente Anu-Enlil e Enki foram reunidos na figura de JHVH pelos escribas. Eles corresponderam a uma unidade onde JHVH foi colocado como deus único, embora traga consigo a totalidade das ações da tríade suméria. Assim sendo, cada um deles não é JHVH em particular, mas representam, juntos a versão hebraica do deus dos judeus. Fora do ambito escriturístico a totalidade dos anunnakis se referem à hierarquia de JHVH, mas é preciso saber que JHVH será En.lil em certas passagens bíblicas, e às vezes será En.ki e outras vezes Anu.
Aleph Khristian.
Devemos levar em conta que o tetragrama YHWH, vocalizado como Yahweh , não é o nome original do deus hebraico, mas sim um epíteto semítico cujo significado é “aquele que faz existir” ou “aquele que cria”. Este pseudônimo é uma abreviação de Yahweh Sebaot ou ‘aquele que cria os anfitriões (exércitos)’. Este título divino reflete o caráter guerreiro do deus guerreiro de Israel, que se descreve como ‘um homem de guerra’ (Êxodo 15: 3). O nome original do deus da Bíblia era El ou às vezes sua forma plural Elohim . Quem foi El originalmente? Na religião semítica pré-bíblica, El era o maior deus do panteão e o progenitor dos setenta Elohim.ou deuses menores junto com sua esposa divina Asherah. El era considerado como o rei do panteão, o deus do céu, uma divindade da agricultura, o presidente da assembléia dos deuses e um grande juiz e guerreiro divino pelos fenícios, os filisteus e os primeiros hebreus. Seus epítetos mais comuns incluíam El dū yahwī ṣaba’ôt , um título bélico que significa “El cria os exércitos” e o precursor do bíblico Yahweh Sebaot (Miller, 2000 i ); Pai dos Anos , uma variante do epíteto jehovitico Antigo dos Dias encontrado no Livro de Daniel (Dia, 2002 ii ); e pai de todos os elohim. É importante notar que o culto de El no antigo Levante foi caracterizado pelo sacrifício humano e pelo holocausto de primogênitos masculinos em particular (Olyan, 1988 iii ) e essa prática perversa seria herdada pelos hebreus em seu posterior culto jehovitico (Smith, 2002 iv ). Nos tempos antigos, El estava associado ao titã sanguinário e infanticida Cronos na mitologia helênica do mundo grego vizinho (Smith, 2002 v ).
Acabamos de estabelecer que El e Yahweh são dois nomes do mesmo caráter divino e o deus bíblico El-Yahweh tem sua origem no panteão semítico pré-israelita da antiga região do Levante. Além disso, já sabemos que El-Yahweh era idêntico a Cronos, o mais alto titã do panteão grego. Assim como El no panteão semítico do Levante e Cronos na mitologia helênica, Anu era considerado o rei do céu e o deus supremo do panteão sumério-acadiano. Enlil, por outro lado, nunca chegou a ocupar o trono do céu e era sempre o deus número dois na hierarquia divina. Além disso, muito semelhante a El-Yahweh, Anu era conhecido como O Senhor das Hostes Celestes., temido como um grande juiz que criou os exércitos do céu para punir os pecadores, reverenciado como o mais alto presidente do Conselho Divino e elogiado como o Progenitor de todos os Anunnaki. Aqui vemos uma correspondência exata com muitas das características de El-Yahweh na religião semítica ocidental. É apropriado dizer que nenhum dos seus traços pertence a Enlil.
O deus do céu sumério Anu e a mais alta divindade semítica El foram considerados a mesma personagem nas regiões do norte da Mesopotâmia (Blásquez, 2001 vi ). De fato, a raiz acádia Ilu, da qual o teón semítico El é derivado, tem sua origem na cultura religiosa sumero-acadiana e foi associada a Anu. O ideograma cuneiforme para o nome dessa divindade era polivalente e podia ser lido como Anu ou Ilu, demonstrando uma estreita relação em um nível linguístico. A verdade é que El (Yahweh) é Anu, ponto final. O que é certo é que o deus bíblico não tem nada a ver com o deus sumério Enlil além de ser seu pai biológico.
Ainda existem semelhanças mais exatas entre El-Yahweh e Anu.
Na religião semítica, El era representado por um disco solar muitas vezes com asas cujo centro continha uma estrela pontiaguda. No livro de Amós, lemos que o deus a quem os hebreus adoravam era representado por uma espécie de estrela (Amós 5:26). Da mesma forma, o deus sumério Anu foi representado pela mesma estrela pontiaguda dentro de um disco solar.
Na religião semítica, El, assim como seu equivalente grego Kronos, estava associado ao planeta Saturno. A verdade é que o judaísmo sempre foi um culto a Saturno desde o começo. O dia sagrado de El-Javé é sábado, dia de Saturno, chamado D IES Saturni em latim e Kronía em grego clássico. Muitas pessoas sabem que o sábado vem do Shabbath cujo significado é “dia de descanso”, mas muito poucas pessoas sabem que esta raiz hebraica compartilha sua etimologia com o antigo termo Shabbathai , o nome do deus e do planeta Saturno em hebraico. Além disso, na Cabala, o misticismo judaico, Yahweh Elohim é associado com a sephirah Binah e pela extensão com Saturno (Guiley, 2009 vii).). Na mitologia greco-romana, o titã Saturno-Cronos imolou e devorou seus próprios filhos com medo de superá-lo e usurpar seu trono. O culto saturnico sempre manteve sua obsessão doentia pelo infanticídio ritual. Essa mesma prática perversa seria conservada no culto jehovitico do judaísmo primitivo e então continuaria de maneira simbólica no cristianismo (o sacrifício do primogênito de Yahweh na cruz). No final, o maior segredo do judaísmo é que seu culto é uma adoração saturnica. Paralelamente a isso, na tradição mesopotâmica, o deus do céu Anu foi associado aos planetas Marte e Saturno (Evans, 1998 viii ). Desde os tempos antigos, Marte sempre simbolizou a ausência de guerra e Saturno sempre foi considerado um planeta sombrio e maléfico.
De acordo com os registros da Mesopotâmia, Anu era um usurpador violenta que derrotou seu antecessor Alalu em uma luta pelo trono do céu (Van Der Toorn de 1996 ix). Paralelo a isso, na mitologia helênica, o titã belicoso Cronos, uma personagem divina idêntica à deidade semita El, era um tirano sanguinário que batia em seu próprio pai em batalha para poder usurpar o trono celestial e devorar seus próprios filhos por medo. que eles possam crescer mais poderosos que ele e tirar dele o trono. Da mesma forma, na religião hebraica primitiva (pré-exílio) somos capazes de ver vestígios do mesmo motivo divino de usurpação por parte do rei do panteão El-Yahweh. Apesar do fato de que a teologia judaica afirma que El-Yahweh é o único deus criador e o principal motor de tudo o que existe no cosmos, na religião semítica original El era um ser criado e um deus engendrado pelos deuses primordiais Elyon e Beruth, assim como seu equivalente sumério, Anu era a descendência dos deuses pré-panteônicos Anshar e Kishar. O manuscrito 4QDeut, conhecido também como o Cântico de Moisés e considerado como o texto subjacente de algumas partes do Deuteronômio bíblico, é um dos poucos textos hebraicos pré-exílio encontrados entre os Manuscritos do Mar Morto de Qumran. De acordo com a versão mais antiga de Deuteronômio 32, El-Yahweh, o deus de Israel, não aparece como o deus mais elevado que divide as nações entre os “filhos de Israel”, como afirma a versão bíblica posterior, mas como um dos filhos dos Elohim (deuses) que recebem sua herança da divindade superior . Em outras palavras, nos primeiros textos da religião hebraica, El-Yahweh se apresenta como um dos deuses menores subordinados ao deus primevo Elyon. Mais tarde, no mesmo texto primitivo e em algumas partes do Livro dos Salmos, encontramos passagens que indicam que El-Yahweh derrotou seus rivais divinos e subiu ao trono do panteão graças a sua grande habilidade militar (Smith, 2001 xi ; Stark, 2011 xii ).
Enlil é Baal no Panteão Semítico
Assim como Anu no panteão sumério, El era considerado o pai de todos os Elohim na religião semítica. Seus filhos mais importantes incluíam Baal, um deus guerreiro, o senhor das tempestades e o vice-presidente da Assembléia Divina; e Kothar-wa-Khasis, uma divindade de sabedoria, engenharia e magia. Baal e Kothar-wa-Khasis, ambos filhos de El (Anu), são equivalentes semíticos de Levantine de Enlil e Enki, respectivamente.
Assim como Enlil era considerado o deus do vento ou o deus do ar na religião suméria, Baal era reverenciado como uma divindade da tempestade no panteão semítico pré-israelita. Ele era frequentemente representado com um raio na mão, assim como o titã grego Zeus, filho de Cronos (El, Anu) no panteão helênico.
Assim como Enlil, que foi respeitado por sua grande bravura como um guerreiro divino da segunda geração e chamado de Touro do Céu, Baal era considerado um jovem guerreiro e representado pelo bezerro na religião semítica. Aqui Enlil é muito parecido com Baal com respeito a suas características divinas e sua função e não é comparável a Yahweh dado que o deus hebreu, assim como seu precursor pré-bíblico El, é descrito como o Ancião dos Dias cujo cabelo é como o pura lã ‘no Livro de Daniel e como um grande deus’ cujos anos são insondáveis ’no Livro de Jó (Dia, 2002 xiv). O que é certo é que Enlil não pode ser Yahweh desde que ele é um jovem guerreiro da segunda geração do panteão. El-Yahweh e Anu, por outro lado, são personagens mais antigos da primeira geração e El-Yahweh, em particular, é representado como um deus patriarcal idoso e chamado Ab Shnom ou “Pai dos Anos”.
Assim como Enlil, que ocupava a segunda posição mais alta no Conselho dos Anunnaki e presidia ao lado de seu pai Anu, Baal era o vice-presidente da Assembléia dos Elohim e reinou sobre o conselho junto com seu pai El, mas nunca conseguiu superá-lo e sempre permaneceu subordinado ao pai (Smith, 2009 xv). Aqui vemos que a relação entre El e Baal na religião semítica é idêntica àquela entre Anu e Enlil no panteão sumério.
Na época bíblica, o relacionamento deles muda completamente. Na Bíblia, Baal (Enlil) é apresentado como um ‘falso deus’ dos ‘pagãos estrangeiros’, difamado como um ‘ídolo perverso’ dos filisteus e seu nome é denegrido como Ba’al Zevuv (Belzebu), um jogo de palavras em hebraico e uma expressão zombeteira cujo significado é “senhor das moscas”. Alguns estudiosos da Bíblia propõem a possibilidade de que Ba’al Zevuv seja uma corrupção desrespeitosa do título divino Baal Zebul, que significa “senhor dos altos” (Freedman et al., 2000 xvi).), um epíteto semelhante a Enlil (senhor do ar). Na Bíblia hebraica, Baal é acusado de sacrifício humano e, no cristianismo, é difamado como o “príncipe dos demônios”. Aqui encontramos mais uma vez a inversão acusatória muito típica de Anu-Yahweh. Apesar do fato de que El-Yahweh sempre foi um deus perverso cujo culto foi caracterizado pela imolação de seres humanos e o holocausto de primogênitos e um tirano sanguinário cujas práticas eram demoníacas, ele acusa seu filho Baal (Enlil) do mesmo crime. e culpa ele por seus próprios atos do mal. No final, El-Yahweh (Anu) e Baal (Enlil) são agora inimigos e o filho foi difamado injustamente por seu pai depravado na Bíblia porque finalmente ele se opôs à tirania.
Posteriormente Anu-Enlil e Enki foram reunidos na figura de JHVH pelos escribas. Eles corresponderam a uma unidade onde JHVH foi colocado como deus único, embora traga consigo a totalidade das ações da tríade suméria. Assim sendo, cada um deles não é JHVH em particular, mas representam, juntos a versão hebraica do deus dos judeus.
Fora do ambito escriturístico a totalidade dos anunnakis se referem à hierarquia de JHVH, mas é preciso saber que JHVH será En.lil em certas passagens bíblicas, e às vezes será En.ki e outras vezes Anu.
Fontes:
iMiller, P.D. (2000) The Religion of Ancient Israel. Westminster (p. 2)
iiDay, J. (2002) Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan. New York (p. 18)
iiiOlyan, S. (1988) Asherah and the Cult of Yahweh in Israel. Atlanta (p. 12, pp. 62-68)
ivSmith, M.S. (2002) The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel. Michigan (pp. 172-178)
vSmith, M.S. (2002) The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel. Michigan (pp. 172-178; 78)
viBlázquez. J.M. (2001) Dioses, mitos y rituales de los semitas occidentales en la antigüedad. (pp. 29-30)
viiGuiley, R.E. (2009) The Encyclopedia of Demons and Demonology. New York (p. 139)
viiiEvans, J. (1998) The History and Practice of Ancient Astronomy. New York (pp. 8.9)
ix Van Der Toorn, K. (1996) Family Religion in Babylonia, Ugarit and Israel: Continuity and Changes in the Form of Religious Life. Leiden (p. 159)
x Stark, T. (2011) The Human Faces of God: What Scripture Reveals When It Gets God Wrong (And Why Inerrancy Tries To Hide It). Oregan (pp. 70-78)
xi Smith, M.S. (2001) The Origins of Biblical Monotheism: Israel’s Polytheistic Background and the Ugaritic Texts. New York (pp. 156-157, 64)
xiiStark, T. (2011) The Human Faces of God: What Scripture Reveals When It Gets God Wrong (And Why Inerrancy Tries To Hide It). Oregan (pp. 70-71; 74-76)
xiiiKramer, S.N. & Maier, J. (1989) Myths of Enki, the Crafty God. New York & Oxford. (p. 116)
xivDay, J. (2002) Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan. New York (p. 18)
xvSmith, M.S. (2009) The Ugaritic Baal Cycle. Leiden (pp. 46; 289)
xviFreedman, D.N., Beck, A.B. & Meyers, A.C. (2000) Eerdmans Dictionary of the Bible. Michigan (p. 160)
RESUMO DAS TÁBUAS SUMÉRIAS. O LEGADO DOS SENHORES DO MUNDO.
A necessidade de forjar um Trabalhador Primitivo levou Ea (ou Enki) a ter uma idéia de colocar o sinal dos Annunaki em uma semente já existente na Terra, os hominídeos que andavam eretos sob duas pernas há 300 mil anos e que viviam entre os animais das estepes. – Aleph Khristian
Alpeh Khristian
“O Livro Perdido de Enki”, fala sobre a origem da humanidade coletada em tabuletas sumérias.
Estamos preparados para saber mais sobre nossa origem?
Muitos de nós estamos preparados e este texto, embora apresente uma cosmologia própria e discorda de parte das conclusões variadas que surgem dos livros de Zecharia Sitchin, foi escritalo também para espalhar o conteúdo das obras de Zecharia Sitchin e algumas das tabuletas sumérias que falaram de nossa origem e que foram encontradas em Nínive no século XIX e traduzidas por Zacharia Sitchin em uma saga de livros. Um deles, em particular, não contém uma vírgula do autor (Sitchin), porque é a tradução literal do conteúdo de quatorze tabuletas que formaram um conjunto de livros intitulado por Sitchin como “O livro perdido de Enki”. Zecharia Sitchin Que não era um ufólogo como a Wikipédia diz, foi educado na Palestina, onde adquiriu conhecimento do hebraico moderno e clássico, as línguas semíticas e européias, do Antigo Testamento e da história e da arqueologia do Oriente Médio e foi um dos poucos eruditos versados em linguas antigas que lhe permitiu traduzir o conteúdo de textos de 6000 anos de antiguidade e concluiu que as passagens conhecidas do Gênesis do Antigo Testamento, assim como muitos outros contos conhecidos da Bíblia hebraica que foram assimilados em nossa cultura, como mitos ou parábolas, são na verdade passagens coletadas dos textos sumerianos, sua fonte original. Estes textos, de 6000 anos de idade, em muitos casos, reuniram eventos e cronicas de eventos muito anteriores realizados por seres inteligentes, considerados pelos sumérios como superiores ou deuses, chegados de outro planeta. Em meados do século XIX, os arqueólogos descobriram a antiga capital Assíria de Nínive (até então conhecida apenas pelo Antigo Testamento) e encontrou nas ruínas do palácio de Assurbanipal uma biblioteca com os restos de cerca de 25 mil tabuletas de argila inscritas. Os historiadores agora sabem que a civilização suméria floresceu no que é agora o Iraque quase um milênio antes dos começos do período faraônico no Egito e que ambas seriam seguidas pela civilização do Vale do Indo.
Sabe-se também que os sumérios foram os primeiros a escrever os anais e os relatos de deuses e homens, dos quais todos os outros povos, incluindo os hebreus, obtiveram os relatos da Criação, Adão e Eva, Caim e Abel, o Dilúvio, a Torre de Babel, conhecedores etc.O de cultura grega e mesopotâmica moldaram a história, agora conhecido como mitos, deuses e homens, como refletido na escrito por hititas, cananeus, gregos, persas e Indo-Europeia. Todas essas fontes atestam que eles bebem de fontes ainda mais antigas, algumas delas descobertas, outras perdidas. Uma comparação extensiva dos chamados “mitos” recolhidos por culturas e civilizações como a grega e os eventos e incorporados como histórico nas tábuas sumérias pode ser encontrada no livro “As Guerras de Deuses e Homens” pelos achados Zecharia Sitchin.Nuevos em paleontologia A antropologia, a geologia, a astrofísica e a astronomia só provaram provocar aqueles que viram desde o primeiro momento no conhecimento recolhido em comprimidos sumérios que muitas dessas descobertas modernas já eram conhecidas e colecionadas em comprimidos de milhares de anos Pelo Sumérios, que eram claramente os repositórios do conhecimento de uma civilização avançada que veio de outro planeta. Esses seres tiveram uma influência direta sobre os eventos que ocorreram na Terra desde sua chegada e seu próprio planeta, Nibiru, antes mesmo de ser habitada, já teve um destino crítico na formação do planeta Terra.
Muitas dessas descobertas e verificação do conhecimento das tábuas sumérias podem ser encontradas no livro “O Gênesis Revisitado” de Zecharia Sitchin.
Estamos falando de dezenas de milhares de tabuletas de argila descobertas em antigas ruínas do Oriente Médio. Alguns falam de questões cotidianas, trabalhistas ou comerciais, outros formam os Anais Reais; Outros são literatura sagrada ou textos canônicos escritos em sumério e mais tarde traduzidos para o acádio (primeiro idioma semítico) e depois para outras línguas. Em alguns desses livros há referências a livros mais velhos, perdidos, que datam de seis mil anos atrás. Algumas tabuletas descrevem a criação da Terra presente a partir de um planeta primitivo chamado pelos habitantes de Nibiru de “Tiamat” (doador Da vida) que se dividiu em dois, após o choque cataclísmico com Nibiru, um planeta que veio de longe, que por algum motivo desconhecido, foi atraído pela força gravitacional do Sol e colidiu com Tiamat dividindo-o em dois. Um dos satélites de Tiamat, Kingu, deu à luz a Lua e a outra parte do planeta foi estendida para o que agora é conhecido como o cinturão de asteróides, e os sumérios o chamaram de “O bracelete em relevo”. Um dos achados encontrados e que se conserva hoje no Ashmolean Museum of Oxford são prismas de argila com a lista dos dez soberanos antediluvianos, período que cobre 432 mil anos de reinado (43.200 anos de reinado por cada rei de média, o que nos dá a idéia clara de que estamos falando de seres com uma longevidade surpreendente para a nossa perspectiva humana).
O texto da lista mais completa escrita em cuneiforme em um pequeno prisma de argila (Prisma WB, 1923.444, hoje estimado em Oxford) e conhecido pelo nome de lista Real Suméria pertence à coleção Weld-Blundell e foi traduzido por Thorkild Jacobsen. Há mais de uma dúzia de cópias das listas dos Reis Sumérios encontradas na Babilônia, Susa e na Biblioteca Real assíria de Nínive do século VII aC. C. Acredita-se que todos provêm de um original que provavelmente foi escrito durante a terceira dinastia de Ur ou anterior. A cópia melhor conservada da Lista dos Reis da Suméria é o prisma Weld-Blundell.
A lista começa: “Depois de descer o Reino dos Céus, Eridu (lugar onde de acordo com a Bíblia foi o Jardim do Éden) tornou-se a sede do Reino”. A Lista dos Reis Sumérios, como a Bíblia, fala do Dilúvio: “Depois que as águas cobriram a terra e a realeza desceu novamente do céu, o Realeza se estabeleceu em Kis”.
A primeira cidade que foi fundada foi Eridú. Seu santuário inicial ali, uma maravilha da arquitetura naqueles dias primitivos, se elevaria e cresceria ao longo do tempo em uma magnífica residência do templo, E.EN.GUR.RA (“Casa do Senhor, cujo retorno é triunfante” , adornados com ouro, prata e metais preciosos do submundo, e protegidos pelo “Touro dos Céus”. Estes textos sugerem que uma testemunha ocular de todos os eventos e quem ditou a um escriba o mais importante dentre eles, de uma importância extraordinária foi EA (no sumério, aquele cuja casa é a água). Um desses livros, inscrito em quatorze tabuletas (o último com a nota do tradutor) explica a chegada à Terra de seres de Nibiru há algumas centenas de milhares de anos para encontrar ouro necessário para a restauração da atmosfera danificada de Nibiru, seu planeta de origem, que completa um Shar (um retorno ao nosso Sol) a cada 3600 anos e que se aproxima, às vezes de maneira perigosa, ao nosso Sistema Solar para completar cada órbita, provocando situações e eventos perigosos, geológicos e climáticos, tanto na Terra como em Nibiru.
É claro que os que chegaram pertencem à casa real de Nibiru, são nobres, cujas normas de sucessão, herança e disputas sobre o mandato e o lugar na hierarquia, causam ao longo de centenas de milhares de anos, conflitos amargos e violentos, onde há assassinatos, exílios, punições, diferenças de opinião e alguns conflitos com a Terra, incluindo armas nucleares.
Esses seres de Nibiru, privilegiados que tiveram a oportunidade de conquistar um planeta aparentemente não habitado até então por vida inteligente, mas, ao mesmo tempo, e aparentemente vítimas de um exílio forçado motivado pelo fato de continuar fornecendo o ouro necessário para a sobrevivência da atmosfera de seu amado planeta de origem, não são representados como “ruins” ou “bons”; São capazes de uma rendição extraordinária, de talentos incríveis, cujo culminar é a criação de seres inteligentes, concebidos como “ajudantes” na difícil tarefa de extrair o ouro muito desejado, com o risco de ignorar algumas normas e leis existentes no Universo e assim se tornando “criadores”, mas também conhecedores da inveja, ganância, ambição, insatisfação, vingança, ódio e outros sentimentos considerados por nós como “humanos” e que causam divisões entre dois clãs por centenas de milhares de anos, liderada por Enki e liderada por Enlil, seu meio-irmão.
Três irmãos, Ea (mais tarde Enki), Enlil (senhor do Mandato, a quem a Missão da Terra é designada) e Ninki são os principais protagonistas desta história, os três filhos de Anu, governante de Nibiru.
A história simplesmente relatada resume a história de centenas de milhares de anos desde a chegada de Annunaki à terra até a ascensão de Marduk, o filho mais velho de Enki, para o poder no Egito. Eles foram os primeiros “Annunaki” que “chegaram do céu à Terra. Sua Missão e a de seus descendentes na Terra começaram a se tornar seriamente complicada quando decidiram criar o “Trabalhador Primitivo”, não sem primeiro superar muitos obstáculos éticos, políticos e técnicos.
O importante sobre a origem da humanidade é que é um fato absolutamente único. Aparentemente, a partir da crónica de Enki, nunca se tinha ouvido falar de criar um ser do nada, já que “todos os seres descendem de uma semente evoluída ao longo dos eons”; Mas a necessidade de forjar um Trabalhador Primitivo levou Ea (ou Enki) a ter uma idéia de colocar o sinal dos Annunaki em uma semente já existente na Terra, os hominídeos que andavam eretos sob duas pernas há 300 mil anos e que viviam entre os animais das estepes.
Enki convenceu seu irmão, Enlil, que liderou a “Missão na Terra” para levar a cabo tal idéia com um argumento importante: não se tratava de criar escravos, já que a escravidão havia sido abolida em seu planeta há milhares de anos , mas para criar “um assistente”. Não se tratava de criar um ser do nada, algo permitido apenas Criador de Todas as coisas, mas de favorecer a evolução colocando a marca dos Annunaki em seres hominídeos da Terra. A idéia de Enki não era criar uma nova criatura, mas “fazer mais em sua própria imagem e semelhança a uma já existente” com uma única gota da existência do Annunaki.
Não foi uma decisão fácil. Eles se perguntaram se era vontade divina ou destino realizar tal plano e se o Deus-Criador de Tudo daria o aval a um plano para salvar Nibiru da destruição ou não. Mas, ao final, se colocaram a trabalhar e, dessa forma, Enki, Ninki, sua irmã e Ningishzidda, filho de Enki, iniciaram o projeto. Era sobre misturar uma vertente da essência do ser já existente na Terra com a outra cadeia de DNA dos Annunaki.
Estes relatos têm 6000 anos de idade e falam claramente de um processo de manipulação genética em que o primeiro bebê testado da história foi planejado, usando um óvulo de uma mãe hominídea fertilizando um óvulo com material genético (medido em proporções exatas com propósito de lhe conferir a imagem, mas não todas as capacidades nem o ciclo de vida), depois inseri-la em uma matriz Annunaki.
Conforme narrado no Livro Perdido de Enki, eles colocaram um óvulo feminino em um vaso de argila (da Terra, após vários testes falhados usando material de vidro) e misturaram com “objetos minúsculos” Com fórmulas que continham a semente dos Annunaki (em uma clara referência ao DNA) e depois, uma vez fertilizado o óvulo da fêmea, colocaram-na em uma matriz Annunaki, concretamente na matriz de Ninki, a meia-irmã de Enki, após a qual houve a concepção e ela deu à luz um homem saudável, sem cabelos no corpo, com os sentidos perfeitos e capacidade de falar, que eles chamaram de Adamu (no Antigo Testamento, Adão).
Ninki mais tarde se encontrou com sete curandeiros Annunaki da cidade e pediu-lhes que aceitassem a tarefa de ser “matrizes” para outros óvulos fecundados da mesma maneira. Mas desta vez, eles colocaram óvulos de fêmea anunnaki e os fertilizaram com a essência (material genético) de Adamu, pronunciando uma frase de encantamento, ligando assim a essência do Céu e da Terra por relação de sangue. Inseriu os óvulos nas matrizes Annunaki e as annunakis deram a luz mais sete trabalhadores primitivos.
Vendo que a tarefa de criar um exército dessa maneira era muito árdua, eles decidiram criar a contraparte feminina, que eles chamariam de “Tiamat” (com o mesmo nome que a Terra primitiva tinha antes do cataclismo) e desta vez mudaram as essências Annunaki para ajusta-las para este propósito de criação de uma fêmea. A matriz de Tiamat desta vez foi a esposa de Enki, Ninti, que ficou encantada com essa tarefa.
Desta forma, eles criaram mais mulheres mais tarde para que elas se reproduzissem naturalmente com os machos já criados; No entanto, observaram que não havia procriação entre homens e mulheres primitivos. Nenhum deles tinha descendentes; eles reexaminaram as “essências” dos Annunaki usadas (as vertentes e os componentes genéticos utilizados para o processo) e viram que as essências eram organizadas como 22 ramos em uma Árvore da Vida, mas não incluíam a capacidade de procriar. Pode-se inferir, a partir do que se segue, que ocorreu uma rejeição que impediu a procriação. No entanto, a pressão para criar “trabalhadores primitivos” para extrair ouro da África estava aumentando. O que eles fariam nesse momento após tanto trabalho e que Enlil aprovara relutantemente a operação?
Ningishzidda, filho de Enki, especialista nesses assuntos, teve a solução; como descrito em “O llLivro Perdido de Enki”, ele fez dormir a Enki, Ninki, Adamu e Tiamat e extraiu da costela de Enki e Ninki sua essência vital e na costela de Adamu inseriu a de Enki e na de Tiamat a de Ninki, acrescentando à Árvore da Vida mais dois ramos com forças procriadoras. Sem dúvida, tudo isso tem a ver com o conto da costela de Adão e Eva conhecido por Gênesis e que muitos entendiam como “mito” ou “lenda”. Parece estar descrevendo algum tipo de implante que permitiu que a rejeição imune impedisse a descendência original, o que foi superado pela inserção de material genético de dois seres produtivos para dois seres sem capacidade de procriação.
Como no Antigo Testamento, o texto sumério levanta a ideia de que, a partir desse momento, quando Adamu e Tiamat “se encontraram” e tomaram consciência de sua nudez e de sua feminilidade e virilidade, algo mudou completamente. Tudo isso deixou Enlil horrorizado, que acreditava que havia sido dadas a esses seres criados, as últimas porções da “essência da vida” Annunaki, e que talvez até tenham lhes dado seus ciclos vitais (de milhares de anos de vida) e a capacidade de auto cura e auto regeneração. Foi então que o irmão de Enki, Enlil, inseguro do projeto humano desde o início, decretou que Adamu e Tiamat deixariam o Edin, onde até então estavam longe do trabalho, já que o objetivo original era permanecer como “moldes” perfeitos de criação humana, apenas dedicados à procriação. Foi Enlil quem decidiu que eles deveriam ser exilados para onde quer que fosse necessário, para o Abzu (Africa do Sul) dedicado ao trabalho de extração de ouro, como todos os outros seres humanos criados. Desta forma, foram expulsos do Edin.
As alusões a uma “serpente” do mal fazem uma referência clara ao símbolo com o qual o próprio Enki, conhecendo os segredos da manipulação genética e o diretor de todo esse projeto da criação do Trabalhador Primitivo. E desta forma a humanidade começou a proliferar; Adamu e Tiamat têm três filhos, e o relato dos eventos que se seguiram foram coletados em grande parte com maior ou menor fidelidade no Antigo Testamento, no entanto, eles não foram os únicos que procriaram.
Enki sempre foi conhecido por seus talentos amorosos e pela incontinência de seus apetites sexuais.
Uma das tabuletas descreve como Enki encontra no Edin duas fêmeas atrativas e ambas procriam dele dando à luz cada uma delas: Adapa e Titi. Adapa, extremamente inteligente, torna-se o primeiro homem civilizado. Adapa e sua irmã Titi, a sua vez, se relacionam dando a luz a Kain e Abael (em clara referência a Caim e Abel).
No Antigo Testamento, podemos encontrar uma grande quantidade de casos em que o homem tem a sua irmã (como é o caso de Abraão e Sara). Isso está intimamente relacionado com a Lei de herança Annunaki, a chamada de a Semente, que converte em herdeiros os filhos da irmandade antes do primogênito, se este foi concebido por uma mulher de outra classe social. Esta lei Annunaki marcou o destino de toda a Missão da Terra muitas vezes. Enki teve outro filho com outra terrestre, a quem eles chamam de Ziusudra (Noé). Depois do grande Dilúvio produzido, conforme descrito por uma das tabuletas, pela proximidade de Nibiru e as instabilidades criadas na atmosfera da Terra, Enlil decreta o fim da Missão na Terra (na forma como havia sido levada a cabo até aquele momento) e se recusa a salvar a humanidade; ele nunca viu o projeto da criação humana com bons olhos e aproveitou o momento para forçar a todos de acordo com o juramento de que nenhum ser humano deveria ser salvo da catástrofe. No entanto, Enki, seu irmão e criador intelectual do “trabalhador primitivo” tem uma visão ou sonho que lhe diz que ele deve salvar Ziusudra, seu filho, dando-lhe instruções claras sobre como construir uma embarcação e selar com peixes, onde alguns pequenos animais (as essências de outros mamíferos e plantas já haviam sido extraídas e preservadas por Enki para evitar o fim da vida terrestre e reconstruir a vida após o dilúvio). Desta forma, Ziusudra, assim como alguns descendentes de Kain em outra parte do mundo, já que foram exilados do Edin após o assassinato de Abael nas mãos de seu irmão, são salvos do Dilúvio.
Você conseguiu encontrar provas de qualquer um desses eventos narrados nas tábuas sumérias?
Surpreendentemente sim e, além disso, não uma ou duas, mas múltipla provas. Aqui estão algumas delas:
- As descobertas de objetos estelares, como satélites ou planetas do nosso Sistema Solar que ocorreram no final do século XX que já foram mencionados em tabuletas de milhares de anos (ver referências “O Gênesis Revisitado”), demonstrando que o conhecimento sumério do nosso sistema solar foi base para o nosso.
- A natureza física e a aparência de alguns dos planetas em nosso Sistema Solar, bem como a sua composição, como no caso de Urano, Neptuno ou Júpiter, já foram mencionadas nas tábuas sumerias.
- Fatos surpreendentes, como a descoberta do DNA mitocondrial, mostraram que todos nós somos provenientes da mesma “Eva” primitiva.
- O laboratório genético em que Enki e sua irmã Ninki trabalhavam no projeto de um trabalhador primitivo que poderia se reproduzir foi colocado no Abzu (África sub-oriental), que era o território que Anu, pai de Enki e Enlil, concedeu para o mandato de Enki na Terra, depois de dar a Enlil a honra de ser “O Senhor do Mandato” e governar em Eridu, cidade onde o primeiro Éden estava localizado. Abzu é o território da África do Sudeste correspondente ao Quênia, Etiópia e Somália. Os últimos achados científicos colocam o primeiro Homo Sapiens Sapiens na África, na região da Etiópia, há cerca de 200 mil anos.
Isso contradiz plenamente os conhecedores do Antigo Testamento que defendem a origem histórica dos fatos que narra? Não exatamente. De fato, os primeiros interessados em conhecer o conteúdo e a informação das tabuletas sumérias devem ser os defensores da Bíblia (em particular o Antigo Testamento) e a idéia de que ela reflete fatos históricos, especialmente em sua versão hebraica menos manipulada por interpretações lingüísticas e religiosas posteriores. O próprio Sitchin diz que “um dia” da Bíblia equivale a 1000 anos e, além desse fato particular, relacionado à conta suméria e a levar em conta, os eventos mencionados no Antigo Testamento são literais e refletem eventos já recolhidos em crônicas e tabuletas Sumérias.
Um exemplo de má interpretação que deu origem a muitos problemas é que a Bíblia hebraica recolhe a palavra “Elohim” ou “Deuses” (é uma palavra plural), algo que não é respeitado em versões cristãs posteriores e que modifica completamente o significado original.
Tudo isso significa que Deus ou Criador do Todo não existe?
De modo algum, significa o que significa, que não somos fruto da evolução dos hominídeos, mas de uma inteligência superior, superior à nossa, e não a de Deus Criador do Universo. Isso tinham como claro, e assim refletiam as próprias tabuletas, mesmo os protagonistas desta história, os Annunaki, que em muitas ocasiões se perguntavam se se suas ações seriam do agrado de “Deus Criador de Tudo”.
É claro que o que contradiz o conteúdo das tabuletas sumérias é a natureza da “autoria” do trabalho na Terra ou a natureza do “autor” ou “autores”, conforme interpretado pelas tradições religiosas, ou seja, tudo o que foi introduzido na mente religiosa em termos do dogma da fé.
Um dos pensamentos que me assombraram ao ler isso é que, tendo em conta essa crônica, nossas origens iniciais, portanto, são mais Annunaki do que terrestres; se considerarmos que poucos sobreviveram ao dilúvio universal e que apenas Ziusudra e sua prole (Noé, filho de Enki com uma terrestre que, por sua vez, tinha sido criado de uma Annunaki ) entre muitos poucos, nos vem a dizer que o Pai genético de toda a Humanidade é Enki, um ser Annunaki de inteligência e habilidades extraordinárias (recomendo ler os livros para perceber o quão longe essas habilidades de Enki são específicas e, em geral, na raça Annunaki) , e que o nosso componente “mamífero” é menor do ponto de vista da composição genética. A metade de nossa genética, de acordo com tudo isso, é 100% Annunaki e a outra metade é Annunaki em uma porcentagem superior a cinquenta por cento. No entanto, é verdade que não somos nem o pálido reflexo dos que foram os primeiros seres humanos criados que, apesar de não terem herdado a longevidade de Annunaki, viveram, como o Velho Testamento testifica, por vezes, de centenas de anos. Abraão viveu mais de 900 anos, seus filhos um pouco menos e em cada geração o número de anos para alcançar nossos dias tem sido menor. Que ironia que digamos que estamos vivendo mais, graças aos avanços da Ciência!
A décima segunda tabuleta fala da designação, por parte dos líderes da Missão Terra, de três regiões de civilização para a humanidade. A primeira região e instalações espaciais foram terras de Enlil. A primeira civilização do homem começa na Primeira Região, Sumeria. A Innana, neta favorita de Anu, concede-se a terceira região, o Vale do Indo.
Marduk se apodera da Segunda Região, o Antigo Egito, depõe a Ningishzidda (Thot) e se declara a si mesmo Ra, o deus supremo, dando inicio a uma nova religião e inicia os reinados dos faraós. É então quando começa o reinado da mentira na Terra com o objetivo de aprisionar ao homem criado em uma concepção falsa da realidade
Sabemos que os mistérios que escondem as sociedades secretas da maçonaria têm sua raiz no Antigo Egito e a época dos faraós, e é fácil poder imaginar que a chave dos mistérios se encontra no que eles sabem e os outros mistérios que desconhecemos e que falam sobre nossa origem e a realidade e que no entanto nos gritam os protagonistas disso tudo desde o passado plasmado nas tabuletas sumérias. O Livro Perdido de Enki termina em suas últimas páginas com esta crônica:
“Babili, onde Marduk declarou a supremacia, se livrou del Vento Maligno. Todas as terras ao lado de Babili foram devoradas pelo Vento Maligno; também alcançado no coração da segunda região. (…) Enki atribuiu a Enlil o livramento de Babili como uma vontade divina. “O livramento de Babili confirma que Marduk foi nomeado para a supremacia”, assim disse Enki a Enlil.
Babili é, naturalmente, Babilônia, e a tabuinha marca o fim da crônica que começa com a era da supremacia de Marduk, que não era o herdeiro originalmente designado para a Terra na Babilônia e na Terra, mas Ninurta, filho de Enlil, Mas esse destino (Hado ou Fate ?, os protagonistas se perguntaram) queria que ele fosse finalmente o Herdeiro da Missão.
O Vento do Mal é a tradução suméria das chamadas “armas de terror” que foram usadas há milhares de anos, como resultado de disputas entre dois lados e as múltiplas ambições de uma e outra, armas nucleares, não mais, nada menos.
Os comprimidos sumérios que falam dos deuses Annunaki não são os únicos que mencionam o uso de armas nucleares na antiguidade.
Uma grande camada de cinzas radioativas foi encontrada em Rajasthan, Índia, em 1992, cobrindo uma área de cerca de oito quilômetros quadrados, a 16 quilômetros a oeste de Jodhpur. A radiação é tão intensa que ainda polui a área.
TÁBUAS SUMÉRIAS: A PRIMEIRA BÍBLIA DOS DEUSES TRAIDORES.
Os deuses retratados pelas tábuas sumérias se referem aos Primordiais Traidores que, juntamente com o demiurgo (Homem Primordial Traidor) principiaram a criar um povo e dominá-lo para fins escravistas. – Aleph Khristian
Aleph Khristian
Eu li alguns livros contendo as fontes primárias do tempo dos babilônios e antes na Mesopotâmia. Embora os egiptólogos possam discordar, a Mesopotâmia, em particular os sumérios, parece ser a mais antiga civilização para a qual temos registros. Tem Eridu, a cidade mais antiga para a qual temos registros. Tem o império acadiano (conquistado por Sargon), que é o primeiro império para o qual temos registros. E tem a cidade de Ur, que foi a cidade que Abraão deixou provavelmente por volta de 2000 a.C. durante a dinastia Ur III. Então, se o início da história em Gênesis é histórico, então há
Há semelhanças entre os escritos da Suméria e os escritos em Gênesis.
Todos os escritos da Mesopotâmia antiga relacionados à história parecem ser considerados totalmente míticos. Não parece haver um gênero separado de escritos históricos antigos da Mesopotâmia como há para períodos posteriores. Mas, embutidos nos primeiros mitos, esperaríamos pelo menos alguns remanescentes da história, distorcidos, mas transmitidos ao longo do tempo. Vamos ver o que encontramos.
Aqui estão as citações relevantes de vários relatos da Mesopotâmia relatando a história do homem. Embora possa haver alguns mitos conflitantes, em geral, podemos identificar alguns deuses da Mesopotâmia com os personagens em Gênesis:
- Enlil (e também An) – o Deus criador que envia o dilúvio, tem as tábuas do destino
- Enki / Ea – Satanás, que ajuda a humanidade a escapar de Enlil, ele é o pai de Marduk (que é mais tarde Zeus na Grécia) que toma as tábuas do destino e substitui Enlil como a cabeça dos deuses
- Ninmah – Eve, que escolhe o bem ou o mal para seus descendentes
- Ziusudra / Utanapishtim – Noah, que constrói um barco e leva animais para escapar da enchente.
1. Enlil controla tudo
De Hino a Enlil (Harpas que uma vez, P101-102)
Compare com o Salmo 95: 2-4 e Salmo 69:34
De Hino a Enlil (Harpas que uma vez, P101-102)
Compare com o Salmo 95: 2-4 e Salmo 69:34
“Enlil – suas ordens chegam ao além, suas palavras santas, suas declarações inalteráveis decisivas no futuro distante …”, “Céu e Terra se curvaram para ele, e todos os deuses de alta descendência se humilharam diante dele , lealmente aguardado por suas instruções”.
2. Enlil controla o destino da terra
Do Mito da Tempestade Deus Zu
Compare com Atos 4: 26-28 e Romanos 8: 28-30
Do Mito da Tempestade Deus Zu
Compare com Atos 4: 26-28 e Romanos 8: 28-30
“Também os presságios de todos os deuses que ele (Enlil) controlava, … Seus olhos contemplam o que Enlil faz como soberano. A coroa de sua soberania, o manto de sua divindade, A tábua de destinos pertencentes a sua divindade … ”
Nota: todos os reis até Babilônia foram ao templo de Enlil para serem coroado rei
3. Enlil separa o céu e a terra
De Canção da Enxada
Compare com Gênesis 1: 6-7
De Canção da Enxada
Compare com Gênesis 1: 6-7
“O senhor não apenas fez o mundo aparecer em sua forma correta – o senhor que nunca muda os destinos que ele determina: Enlil, que fará a semente humana da Terra emergir da terra – e não apenas fez ele se apressar em separar o céu da terra e apressar-se a separar a terra do céu, mas, a fim de possibilitar que os humanos cresçam em Onde a carne veio adiante, ele primeiro suspendeu o eixo do mundo em Dur-an-ki “.
4. As primeiras pessoas foram feitas de barro
Das Harpas que uma vez … P156
Compare com Gênesis 2: 7
Das Harpas que uma vez … P156
Compare com Gênesis 2: 7
“Quando você encharcar até o núcleo da argila paterna do Apsu, imma-en e imma-shar podem tornar o feto maior, e quando você colocar os membros nele, Ninmah pode atuar como seu ajudante de nascimento …”
5. Enki foi considerado sábio e habilidoso
Das Harpas que uma vez … P155
Compare com Gênesis 3: 1
Das Harpas que uma vez … P155
Compare com Gênesis 3: 1
“Enki … o engenhoso e sábio, hábil guardião do céu e da terra …”
Nota: Dois dos símbolos de Enki são uma cabra e uma dupla hélice, sua compaixão desarma a ira severa de seu irmão Enlil, veja http: //en.wikiped
ia.org/wiki/Enki
ia.org/wiki/Enki
6. Enki e a primeira mulher escolheram o Bem ou o Mal para os descendentes
Das Harpas que uma vez … P158-159
Compare com Gênesis 3: 1-6
Das Harpas que uma vez … P158-159
Compare com Gênesis 3: 1-6
“Enki e Ninmah estavam bebendo cerveja e começaram a se sentir bem por dentro. Ninmah disse a Enlil:” Quanto à construção de homens, o que faz com que seja bom ou ruim é meu caso, seja qual for minha decisão, estou tomando a decisão sobre modo de ser, bom ou ruim. “(O resultado foi que muitos descendentes foram deformados, possivelmente uma referência ao pecado)
7. Uma cobra tira a vida eterna
De Gigamesh P99
Compare com Gênesis 3: 13-15
De Gigamesh P99
Compare com Gênesis 3: 13-15
“Seu nome será “Velho crescido jovem”, eu vou comê-lo e ser novamente como eu era na minha juventude! Em vinte léguas eles partiram o pão, em trinta léguas eles pararam para a noite. Gilgamesh encontrou uma piscina cuja água era boa, lá embaixo ele entrou, para se banhar na água. Da fragrância da planta, uma cobra sentiu cheiro, surgiu [em silêncio] e arrancou a planta.
8. Eva expulsa do Éden
Das Harpas que uma vez … P 165
Compare com Gênesis 3: 23-24
Das Harpas que uma vez … P 165
Compare com Gênesis 3: 23-24
“Eu sou um lamento … Eu sou um expulsa da minha casa, na minha festa de derramamento de cerveja … Eu me tornei um demorado lá fora, não posso entrar no desejo! Agora eu não posso morar sob o céu, não posso morar na terra não posso no país fugir da tua vista, onde não moras, em casa que eu edificarei, não ouvirei a tua voz. Onde não mora, numa cidade que eu edificarei, eu mesmo silencio desesperada me encherei. Minha cidade é destruída, minha casa destruída, meus filhos levados cativos. Eu sou um fugitivo expulso de Ekur (o templo de Enlil), eu mesmo não escapei de suas mãos! ”
9. “Filhos de Deus” pegou qualquer mulher que quisesse
De Epico de Gilgamesh tablet 2
Compare com Gênesis 6: 1-4
De Epico de Gilgamesh tablet 2
Compare com Gênesis 6: 1-4
“Para Gilgamesh, o rei de Broad-Marted Uruk, aberto é o véu do povo para a escolha. Ele terá relações com a” esposa destinada “, ele primeiro, o marido depois. Isso é ordenado pelo conselho de Anu, o corte de seu cordão umbilical foi destinado a ele “.
10. Os pensamentos do homem eram continuamente maus, então Deus decidiu acabar com a humanidade
Da história da atrahasis
Compare com Gênesis 6: 5-7
Da história da atrahasis
Compare com Gênesis 6: 5-7
“O país era tão barulhento quanto um touro berrante. O Deus ficou inquieto com a sua algazarra, Enlil teve que ouvir o barulho deles. Ele se dirigiu aos grandes deuses, ‘O barulho da humanidade se tornou demais, estou perdendo o sono por causa da sua algazarra. Dê a ordem que a surrupu-doença vai sair. (Um Deus que pode ouvir pensamentos pode se referir a ouvir pensamentos maus continuamente como o homem sendo “barulhento”)
11. Noé salva animais, dá sacrifícios, tem vida aparentemente infinita
Das Harpas que uma vez … P149-150
Compare com Gênesis 6: 13-8: 22
Das Harpas que uma vez … P149-150
Compare com Gênesis 6: 13-8: 22
“Todos os ventos malignos, todos os ventos tempestuosos reunidos em um e com eles, então, o dilúvio estava varrendo as cidades dos cestos de meio alqueire durante sete dias e sete noites. Depois que o dilúvio varreu o país, depois do mal O vento lançou o grande barco sobre as grandes águas, o sol saiu espalhando luz sobre o céu e a terra, Ziusudra então perfurou o interior do grande barco, Ziusudra, sendo rei, se aproximou antes de Utu beijar a abertura do solo no E o guloso Utu enviou sua luz diante dele O rei estava matando bois, estava sendo generoso com as ovelhas Bolos de cevada, crescentes junto com … ele estava desmoronando por ele zimbro, a planta pura das montanhas, ele encheu no fogo e com um … agarrado ao peito ele … Você aqui jurou pelo sopro do céu da vida o sopro da vida da terra que ele realmente está aliado consigo mesmo; você aí, An e Enlil, juraram a respiração da vida do céu, a respiração da vida da terra. aliada a todos vocês. Ele desembarca os pequenos animais que vêm da terra! Ziusudra, sendo rei, deu um passo antes que An e Enlil beijassem o chão. E An e Enlil depois de homenageá-lo estavam concedendo-lhe a vida como um deus, fazendo com que o sopro duradouro da vida, como o de um deus, caísse nele. Naquele dia eles fizeram Ziusudra, como rei, preservar o nome dos pequenos animais e a semente da humanidade, viver para o leste, sobre as montanhas no monte Dilmun. ”
12. Longa vida removida da humanidade algumas gerações após o dilúvio
De Gilgamesh P XLV
De Gilgamesh P XLV
Compare com Gênesis 9:28 e Gênesis 11: 10-26
“Depois que a assembléia fez o Dilúvio varrer … Ziusudra, um homem da humanidade, ainda vivia! … A partir daquele momento nós juramos que a humanidade não deveria ter a vida eterna.”
“Depois que o Dilúvio varreu … quando os deuses An e Enlil … não tinham enviado do céu (mais uma vez) realeza, coroa e até cidade, e por todas as pessoas derrubadas não havia estabelecido (mais uma vez) mattock , pá, terra-cesta e arado, as coisas que asseguram a vida da terra, então um homem passou cem anos como um menino, livre de deveres, outros cem anos que ele passou, depois que ele cresceu, (mas ainda) ele não executou nenhuma tarefa de trabalho “.
13. Mudança de um idioma em muitos
De harpas que uma vez …
De harpas que uma vez …
Compare com Gênesis 11: 1-9
“Era uma vez, não havia cobra, não havia escorpião, não havia hiena, não havia leão, não havia cão selvagem, nem lobo, não havia medo, nem terror, o homem não tinha rival. Naqueles dias, a terra Shubur-Hamazi, Harmonia de língua Suméria, a grande terra da me de princeship, Uri, a terra ter tudo o que é apropriado, a terra Martu, descansando em segurança, todo o universo, as pessoas bem cuidada, Enlil em uma língua deu fala.
Então o senhor desafiador, o príncipe desafiador, o rei desafiador, Enki, o senhor da abundância, cujas ordens são confiáveis, O senhor da sabedoria, que examina a terra, O líder dos deuses,
O senhor de Eridu, dotado de sabedoria, Mudou o discurso em suas bocas, colocou contenção nele, Na fala do homem que tinha sido um ”
O senhor de Eridu, dotado de sabedoria, Mudou o discurso em suas bocas, colocou contenção nele, Na fala do homem que tinha sido um ”
Nota: Eridu foi a primeira cidade conhecida e tinha um grande Ziggurat, Enki, que se opunha a Enlil na história suméria, era o deus patrono de Eridu, e há correspondências entre “Eridu” e “Babilônia”,
Veja http: / /pt.wikipedia.org/wiki/Eridu#Possible_location_of_Tower_of_Babel
Nota: a primeira grande cidade de sucesso foi Uruk. Um mito fala de como os planos para a construção da civilização foram roubados de Eridu e levados para o rio Uruk,
http://www.bibliotecapleyades.net/sumer_anunnaki/esp_sumer
_annunaki16.htm
_annunaki16.htm
14. Mundo substitui Deus criador pelo politeísmo
De Harpas que uma vez … P171
De Harpas que uma vez … P171
Enlil passava por Kiur e, quando Enlil passava por Kiur, os cinquenta grandes deuses e os sete deuses que formulavam as decisões tomavam Enlil em Kiur: O criminoso sexual Enlil deixará a cidade! O agressor sexual Nunamnir deixará a cidade. cidade! Enlil, de acordo com o que foi decidido sobre ele, saiu da cidade. Enlil estava caminhando, Ninlil estava seguindo … ”
15. Hamurabi era um seguidor de um deus criador
Do Código de Hamurabi
15. Hamurabi era um seguidor de um deus criador
Do Código de Hamurabi
“Quando o grandioso Anum, rei dos Anunnaki, e Enlil, senhor do céu e da terra, o determinador dos destinos da terra, determinado por Marduk, o primogênito de Enki, a função de Enlil sobre toda a humanidade, fez dele um grande entre o Igigi, chamado Babilônia por seu nome exaltado, o tornou supremo no mundo, estabeleceu para ele em seu meio um reinado duradouro, cujas fundações são tão firmes quanto o céu e a terra – naquele tempo Anum e Enlil me nomearam para promover o bem-estar do povo, eu, Hamurabi, o príncipe devoto e temente a Deus, para fazer prevalecer a justiça na terra, para destruir os ímpios e os maus, para que os fortes não pudessem oprimir os fracos, para se erguerem como o sol sobre os negros. encurralar as pessoas e iluminar a terra. Hamurabi, o pastor, chamado por Enlil, sou eu, aquele que faz abundância e abundância, que provê em abundância todo tipo de coisas para Nippur-Duranki, o devoto padroeiro de Ekur; o rei eficiente, que restaurou Eridu ao seu lugar ”
16. Quatro machos e quatro fêmeas saem da água
Dos mitos egípcios da criação
Dos mitos egípcios da criação
Mito relacionado à inundação do antigo Egito:
O mais antigo dos mitos da criação egípcia é que oito deuses, quatro machos e quatro fêmeas, foram criados fora d’água. Isso se encaixaria bem com a história do dilúvio, já que quatro homens e quatro mulheres saíram da arca. Cada um deles viveu muito mais tempo do que seus descendentes e teve histórias de um mundo mais povoado que foi perdido, então eles poderiam ter parecido como deuses com vida eterna para seus descendentes.
O mais antigo dos mitos da criação egípcia é que oito deuses, quatro machos e quatro fêmeas, foram criados fora d’água. Isso se encaixaria bem com a história do dilúvio, já que quatro homens e quatro mulheres saíram da arca. Cada um deles viveu muito mais tempo do que seus descendentes e teve histórias de um mundo mais povoado que foi perdido, então eles poderiam ter parecido como deuses com vida eterna para seus descendentes.
Nota sobre Tera e Abrão e Ur
Dependendo da data específica, Terá e Abraão podem ter deixado Ur durante a dinastia Ur III. Se assim for, Ur pode ter sido a próspera capital da Mesopotâmia na época. O primeiro rei de Ur reconstruiu os principais ziggurats em Nippur (para Enlil), Ur, Uruk e Uridu (o primeiro Zigurate conhecido). E o segundo rei da dinastia Ur III escreveu coisas arrogantes sobre quão grande ele era e ele se declarou um deus. Ele foi o segundo rei da história a fazer isso. O primeiro rei a se declarar um deus foi informado em um sonho por Enlil de que ele teria algum tipo de desastre. Esse rei destruiu o templo de Enlil e seu império acadiano foi tomado e destruído algum tempo não muito tempo depois disso (durante o reinado do próximo rei).
Dependendo da data específica, Terá e Abraão podem ter deixado Ur durante a dinastia Ur III. Se assim for, Ur pode ter sido a próspera capital da Mesopotâmia na época. O primeiro rei de Ur reconstruiu os principais ziggurats em Nippur (para Enlil), Ur, Uruk e Uridu (o primeiro Zigurate conhecido). E o segundo rei da dinastia Ur III escreveu coisas arrogantes sobre quão grande ele era e ele se declarou um deus. Ele foi o segundo rei da história a fazer isso. O primeiro rei a se declarar um deus foi informado em um sonho por Enlil de que ele teria algum tipo de desastre. Esse rei destruiu o templo de Enlil e seu império acadiano foi tomado e destruído algum tempo não muito tempo depois disso (durante o reinado do próximo rei).
Então, se a cronologia que eu estou usando corretamente data a vida de Abraão (por volta de 2000 a.C.,), as datas poderiam combinar com ele deixando Ur possivelmente durante o Reinado de Shulgi, que foi o segundo rei a se declarar um Deus. Nesse ponto, faria sentido que Deus pudesse abandonar a Mesopotâmia e criar uma nova nação que recuperasse a verdadeira história do Deus criador e do dilúvio.
Além disso, é interessante que Ur e Haran (para onde foram originalmente) tenham o mesmo deus patrono da Lua. O novo testamento diz que Terá e Abraão eram verdadeiros politeístas que foram expulsos daquela sociedade, em vez de monoteístas puros e desatualizados com a cultura. Abraão teria visto, e provavelmente visitado muitas vezes, o Zigurat retratado aqui. A linha do tempo também sugere que pode ter sido construído durante a vida de Terah, pai de Abrão.
Desde que Shulgi declarou que os escritos seriam reescritos em um novo formato, haveria muitos estudiosos neste tempo reescrevendo textos mais antigos. É possível que Terá e Abraão tenham aprendido sobre histórias mais precisas do que eram conhecidas na época e, assim, passaram a rejeitar as mitologias que haviam cercado sua história.
Das Harpas que uma vez Página xii “A maioria das obras que possuímos parece ter chegado até nós em uma forma que lhes foi dada um pouco mais tarde, durante o período da Terceira Dinastia de Ur, alguns dos governantes dos quais – notavelmente Shulgi – eram muito preocupado em preservar as obras literárias antigas existentes e em incentivar a criação de novas obras “.
Nota: As tábuas são a nova Bíblia. Escritores jud3us estão cada vez mais publicando livros a respeito. Eles aparecem como céticos da Bíblia judaica e vão ganhando adeptos. Vão transferindo o culto de um JHVH tempestuoso por um suposto “deus amigo dos homens” na figura de Enki. Na verdade JHVH é uma tríade Anu-Enki-Enlil. ou o deus EL dos cananeus. Evidentemente os anunnakis não são o Que o publico aficionado por ufologia entende, são uma parte dos Primordiais, um grupo, uma família de manipuladores genéticos manipulando as leis naturais como bruxos, gerando um gado para si, deliberando sobre como mantê-los na posição de eternos escravos. O conhecimento, brindado por En.KI é de religiosidade, manifesto nas páginas da Bíblia como “mistérios” de JHVH. Hoje surgem a cada ano grupos que, desejosos de rejeitar o deus iracundo JHVH passam a sem saber adorar apenas um daqueles que constituem sua personalidade. Eles mesmos manipularam os genes e eles mesmos criaram o cenário de “desobediência” no homem, pois En.KI apenas fez dos homens merecedores do castigo dos Anunna. Eles não vieram dos céus, mas dos lugares montanhosos, por isso se diz que vieram do “alto” e daí vem o termo el-shadai, deus da montanha.
fonte:https://alephkhristian.wordpress.com/category/uncategorized/anunnakis/